从此端到彼端

没看片子之前，看到过一些对《出埃及记》的恶评，彭浩翔已经开始走下坡路云云。昨天看过片子之后，只有一个想法，怪鸡还是我印象中的那个怪鸡。许多人看完片子后，大呼无聊，称其有趣程度远逊于《买凶拍人》和《AV》，这一点从douban用户的评价就能看出一二，《买凶拍人》和《AV》力荐和推荐占绝对多数，到了《出埃及记》已经是推荐和还行了。怪鸡还是那个怪鸡，cult本色依然不改，电影序章里的那一场警局走廊蛙人们群殴犯人（竟然让我感到一丝库布里克的气息），女人杀男人组织的设定都透着浓郁的cult气质。《出埃及记》也保持着彭浩翔电影一贯的母题，在片中借任达华之嘴吐露：“原來呢個世界入面有一啲嘢，荒謬到某一個程度嘅時候，就冇人會信”。卫西谛对彭浩翔电影喜剧感的由来总结的相当精辟（出埃及记：男人如何看待女人）：

“彭浩翔作品的喜剧感往往形成于影片类型与故事桥段的“落差”，比如：把两个事业遇到挫折的男人的故事拍成“杀手片”的类型（《买凶拍人》，2001）；把几个女人捉奸的故事拍成“警匪片”的类型（《大丈夫》，2003）；把两女一男三角恋的故事拍成“悬疑片”的类型（《公主复仇记》，2004）；把一群大学生沟女窥淫的故事拍成“励志片”的类型（《AV》，2005）。在语境的突兀里所制造出的黑色幽默，最典型的例子是在《买凶拍人》里，杀手与妻子一家人吃饭的场景，貌似家常闲话、谈论的却是杀人的行当。……但是《出埃及记》又（不动声色地）重新找回了原先作品中的那种落差：把一个中年男人的乏味生活拍成一部“黑色电影”。”

和其他几部彭浩翔电影不同的是，《出》延续了《伊莎贝拉》中对于精致影像与小情调的迷恋（卫西谛语）。还有就是影片所包含的寓意，卫西谛认为影片的表达基本上是虚无的，最多只是指涉了男性对女性的欲望。在我看来，影片还是有所表达，至少一点：就是个体和体制的对抗，这一层意思非常明显。看过港人对影片的评论，对这一点多有认同。片中有一个镜头，任达华站在一堵墙下面，墙上写着“做好呢份工”，据说是特首之语。

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