从此端到彼端

我的同学枪是个基督徒，经常和我聊聊有关基督教的东西。曾经问他，一个不信上帝的好人能进天堂么？答曰，不能；再问，一个做了一辈子坏事的人在生命的最后一刻归依了上帝，并忏悔了他的恶行，他能进天堂么？答曰，能，如果他是真心的，当然真不真心只有上帝知道。

很难理解，如果上帝真的是仁慈的，为什么会这么狭隘呢，只对信仰他的人施以仁爱。再来看看佛教对于行善和福报的说法：

佛祖问须菩提：如果有人把他的全部金银捐出来，这个人的福报大不大？
须菩提说：都淤出来了。
佛祖说，如果有人从我的话里受到启发，理解了，做到了，并给他人讲，那他的福报比捐出金山银山的人要大。
（据说来自王朔的新书《我的千岁寒》）

上面这些例子给我的感觉是，宗教最强调的不是它的道德观，而是‘信’本身，甚至是如何更广泛的传播。不会有这样一种宗教，把推行它的道德观放在首位，而把是否信摆在可有可无的位置。如果这样看，宗教天生就带上了世俗性，博爱的宗教似乎是不存在的？

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